做誠實人與神相交必須解決的五個問題(三)

誰在見證神     

必須解決對神老有要求、老有奢侈慾望,稍不如意就心懷不滿的問題

與神相交該解決的第三個問題,就是必須解決對神老有要求、老有奢侈慾望,稍不如意就心懷不滿的問題。這個問題挺嚴重。對神老有要求,老要求神,從來不提神對人有啥要求,老要求神怎麼滿足他,老要求神應該這樣對待他、應該那樣對待他,這樣的人有沒有理智?那老要求神,老有奢侈慾望,他是追求真理的人嗎?不是追求真理的人肯定不是誠實人,誠實人他有良心有理智,願意滿足神;他老要求神,他不是為滿足神,老讓神滿足他,這樣的人不誠實,太詭詐、太自私。對神老有要求,有哪些表現哪?有的人為神有點撇棄,付點代價,盡本分受點苦,心裡頭就覺得:「神應該祝福我,神應該大大地賜福給我,應該賜給我更多的恩典讓我享受,我的家裡應該更平安。」這是不是對神有要求啊?這是對神有要求。那我們再看看在教會中那些常常盡本分的人,神真按照人的想像對待他了嗎?沒有,你越追求真理,神喜愛你不假,但是神越要試煉你,越加給你負擔,讓你追求真理,讓你看見自己的敗壞、看見自己的缺少,讓你立心志來追求蒙拯救被成全,還要臨到各種試煉熬煉你、顯明你,這一切都是為了成全人,是不是?所以說,越是神所愛的人,神越給他試煉,他的試煉越多。這是什麼問題呀?神作的就是拯救人、成全人的工作,人臨到試煉的時候你就得摸神心意了,說:「神哪,我願意追求真理,怎麼老有試煉呢,老有痛苦呢,我老想心裡有點享受,行不行啊?別給我太多痛苦,讓我心裡更多的時候有快樂,行不行?」但是一琢磨,覺得不對勁呀:「那你別追求被成全哪,要追求被成全,你就得多受試煉哪。」那你們說神給人的試煉越多,這是不是神的祝福啊?是不是神的恩典哪?是恩典,是祝福,你應該為此感謝神,看見神的愛、神的拯救。所以人老憑人的觀念想像,對神老有要求,這個要求說明什麼?人沒有理智,另外,人對神的作工、對神的心意不明白呀,就像一個家長對孩子有要求,所以他管教得就嚴,管教嚴,孩子有時候就不理解,老感覺痛苦,認為父母不好,他就不知道父母為啥管教你嚴哪,是為了讓你成人,讓你有變化,讓你有人樣,孩子不理解的時候就發怨言,埋怨家庭不好,埋怨父母不好,不應該這樣對待他,等有一天長大了,明白了:「哎呀,原來父母的心是這樣的,當時咋那麼愚昧呢?」做兒女的都有這樣的體驗吧。那對待神呢,對待神的愛怎麼看哪?人應該怎麼理解?父母對兒女所做的都是愛,是關心,神對人所作的呢,更是愛,更是關心,更是成全,那你老對神有要求,神如果按著你的想法,按照你的觀念來對待你,你能被成全嗎?你能達到蒙拯救嗎?所以得明白神的心意,別對神老有要求,你有正當的要求行,你說:「神哪,我現在不需要太多的恩典,我需要太多的試煉,如果沒有試煉,我不能變化,不能得著生命啊,我現在太安逸了,一安逸心就遠離你,這安逸不是好事啊,願神加給我更多的試煉,使我生命性情有變化。」你要這麼禱告,對神有這樣的要求,好不好?有這要求好,這是正當的,說明你明白神的心意,你願意滿足神,希望自己早日能蒙拯救被成全啊。

對神老有要求、有奢侈慾望,稍不如意還心裡不滿,你們說這樣的人難辦不難辦哪?的確挺難辦哪,不如意就不滿,心裡老有怨言,有些人嚴重了心裡甚至恨神。你們有沒有這樣的感覺、這樣的存心哪?有時是不是也有呀?稍稍不如意心裡就不滿,有些人甚至恨神,這是沒有理智,說明人什麼?對神沒有認識呀,不認識神的作工,也不明白神的心意,所以才產生出這麼多的無理要求、奢侈慾望。

什麼事都得尋求摸神的心意,把你的比較正當的、合理的想法先跟神交通,如果神能成全,對你有利,那當然更好;如果你想像的是無理要求、奢侈慾望,那就不合適,證明人沒有體貼神的心,光為了滿足自己,不體貼神的心意;你琢磨琢磨神對我有什麼要求呢,神願意我怎樣好呢,你這麼想啊。現在有些人經歷一些試煉,受了一些苦,心裡感覺甘甜:「哎呀,神作得太好了,人這個敗壞的東西受苦越多越好,對人有利,不受苦就麻煩了,因為人太敗壞了,越安逸越完蛋,越不是好事。」現在知道受苦好了,但是苦難環境真臨到呢,又害怕,又受不了苦,肉體還不願意受苦,在這個時候禱告神怎麼禱告呢?還想滿足自己,還張不開口,為了滿足神呢,自己肉體還不願意,這怎麼禱告呢?這個時候不好選擇了,看你站在哪一邊,看你到底是體貼神心意,還是隨從肉體,這是顯明人的時候。你們說在安逸的環境裡信神好呢,還是在患難的環境中信神好呢?「在患難的環境裡信神好。」那患難的環境裡信神有什麼益處啊?「生命長得快。」因為什麼長得快?你對那些細節得有經歷,你沒有經歷,光知道道理,臨到事了還是不知道咋經歷。為什麼說在患難的環境中信神人生命長得快?因為人生命進入總得面臨挑戰,要沒有點難處、沒有點患難,就等於沒有挑戰,沒有挑戰人就沒有進入啊。

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