【靈修分享】你知道神鑒察人心肺腑都包括哪些嗎?

誰在見證神     

今天下午我有一場講道,早上起來我就早早地準備寫講道稿。上次聚會,有位弟兄讓我談談對神鑒察人心肺腑的認識,我當時從亞拿尼亞夫妻欺哄聖靈當場被神擊殺的事實,還有主耶穌說出撒瑪利亞婦人暗中的隱情,給他講神是全能全知的,無論人把自己偽裝得怎麼天衣無縫,無人知無人曉,但是永遠都騙不了神。我以為自己這樣的領受就已經對神鑒察人心肺腑有認識了,已經給了弟兄姊妹滿意的答覆。但昨天晚上上網,好友知道我上次講道的內容後,給我轉載了一段話,讓我多多揣摩,也許能讓我對神鑒察人心肺腑這方面的真理有更深、更實際的認識,以便下次講道能給弟兄姊妹帶來一些亮光。  

我很感激好友在我講不出道的情況下對我有這樣的幫助,但我能不能從這段話裡揣摩出亮光來,還需要主多多引導我、幫助我。

我打開電腦,看到這段話是這樣說的:「人總說神鑒察人心肺腑,那這話你們有沒有經歷?有沒有真實的體驗?對這話你們是怎麼領會的?就稀裡糊塗的,『我今天有這個心思意念了,神知道了』,『我那天恨人了,神知道了』,『我做這個事,盡本分我顯露自己了,你看,神知道了』,『我今天有點想貪享安逸,有點想偷懶,嗯,神知道』,甚至有的人說『今天我盡這個本分想糊弄來著,哎呀,神知道』……神難道僅僅就鑒察人的表面這些行為的東西嗎?這能稱得上是神鑒察人心肺腑嗎?人心裡最深處的地方是什麼?(即使不流露出來,人本性實質也具備這些東西。)那這些東西人自己能鑒察到嗎?人自己能意識、能感覺、能認識到嗎?(不能。)不能感覺到,所以這事怎麼辦哪?人感覺不到,人認識不到,但神能鑒察得到。神鑒察人心肺腑,人有心思,有想法,有觀點,這是最表面的東西,有時說出來,有時一時有個意念,從心思來的,有一時一個想法、一時一個活思想,這是最表面的東西。你那個活思想有時候能主導你的行為,有時候它不主導你的行為,這是最表面的東西。什麼能主導你的行為,能主導你人生的方向、目標呢?有時候連你自己都不知道,那這個東西是什麼呀?就是從人心肺腑裡出來的東西。什麼叫『肺腑』呢?解釋解釋這個名詞。(隱藏在人內心深處的東西。)是內心最深處的一個想法嗎?表面上看是,但是實質上是什麼呢?實際上是什麼?就是人那個本性實質裡,誰都不能動搖的一些東西,最真實的想法,跟誰也不說,甚至有時候連自己都不知道,他就憑這些東西活著。……比如說,人最深處的東西,信神就為了得福……那如果這個得福存心沒了,你們會有一個什麼樣的感覺,你們會有什麼樣的態度盡本分呢?(沒有勁兒。)(消極,被動。)我看很多人如果是真的把這個取締了,或者自己就不這麼想了,放棄這個了,盡本分也就沒勁兒了,信神也覺得沒意思了,像把他靈魂抽走一樣,是不是這樣?整個人就像沒了魂一樣,這是人最深處的東西……所以說,人在神面前,你無論怎麼偽裝,你怎麼想,你自己怎麼遮蓋,怎麼編造,你這麼做那麼做,在神眼中你最真實的想法,你掏心窩的話,你沒有跟任何人說的掏心窩的話在神那兒是掌握得清清楚楚,就是沒有一個人的真實想法能逃脫神的鑒察。」(摘自《生命有長進的六個指標》)

法利赛人,

看了這話,我揣摩了半天,才想起主耶穌定罪法利賽人的例子。當初的法利賽人,他們走遍洋海陸地,受了不少苦,外表看特別敬虔,在衣裳繸子上都刻滿了經文,在十字路口禱告……在外表看他們也沒做什麼明顯的惡,人也挑不出什麼毛病來,但從主耶穌咒詛法利賽人的經文中看到,主耶穌早就鑒察法利賽人做事的存心目的,他們的付出都是為了自己的名利地位,主看透了他們狂妄自大、假冒為善仇恨真理、與神為敵的實質,所以才嚴厲地審判、定罪他們。

感謝主的帶領!此時,我又想到主耶穌說:「當那日,必有許多人對我說:『主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?』我就明明地告訴他們說:『我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!』」(太7:2223)以前我總是不明白,我們為主勞苦作工、撇棄花費奉主的名傳道、趕鬼,為什麼不但不合主心意,還被主定罪為作惡的人藉著剛才讀的那段話,我就思考,主耶穌稱我們為作惡的人,肯定是主早已鑒察清楚了我們作工的存心、目的才這麼說的。但我們在為神撇棄花費中有什麼存心、目的呢?我從來沒想過這個問題,看來今天還真得好好想想了。

想了好一會,結合自己這麼多年的經歷和身邊同工的一些經歷,我才突然明白,原來主定罪我們是作惡的人,是因為主知道我們傳道受苦的背後不是為了通行神的旨意,而是為了自己得福或有其他的存心目的。我們雖然能常常給信徒講解聖經,受苦付代價,實際上都是為了地位、飯碗,講解聖經完全是為了高舉自己、樹立自己,讓別人崇拜、仰望,根本不是在高舉神、見證神!即使我們自已意識不到這是在跟神搞交易,但是神卻鑒察得一清二楚。揣摩到這兒的時候,我恍然大悟,原來神鑒察人心肺腑不是單鑒察我們一時的一個想法和意念,而是指隱藏在我們內心深處涉及到本性裡面的存心、慾望和野心,還有我們對待真理、對待神的態度,以及任何人都不能動搖、誰也不願說的一些真實的想法,還有信神的觀點、為神勞苦作工的存心目的。也就是說我們裡面的存心慾望是什麼,做事的動機、目的是什麼,本性實質裡所產生出來的東西是什麼,神都能看得一清二楚。無論我們怎麼偽裝,怎麼遮蓋,怎麼編造,外表的行為多麼好,沒有一個人能逃脫神的鑒察。

認識到神鑒察人心肺腑不僅僅是鑒察人表面的行為或是心思意念,還鑒察人裡面的存心與本性實質後,我才知道神變化我們不僅僅是變化我們外表的一些行為、一些做法,或一些敗壞的流露,而是潔淨我們裡面信神就是為了得福的存心,以及對神的無理要求、我們裡面的奢侈慾望、老舊的思想、低劣的人生觀、各種敗壞性情……使我們能擺對信神的觀點,不再跟神搞交易,不再無理智地向神索取,而是追求走敬畏神遠離惡之路,達到真實地順服神、敬拜神。如約伯在失去滿山牛羊、萬貫家產,自己又臨到疾病的情況下,還對神沒有半點怨言,能持守對神真實的信,稱頌神的聖名,神稱約伯是敬畏神遠離惡的人。又如彼得一樣,跟隨主傳揚主的福音沒有任何的存心目的,能愛神至極,順服神至死,最後為神倒釘十字架,所以神稱彼得是對神最有認識的人。約伯、彼得都是我們該效法的標杆啊!明白了這些之後,我對信神該追求什麼,不應該追求什麼有了一些新的認識,對神鑒察人心肺腑也有了全新的認識。

揣摩到這兒的時候,我心裡享受無比,比自己得了寶貝還要高興,我趕緊把剛才的亮光記錄下來,聚會時好給弟兄姊妹分享分享。說實話,這幾年來,我從未有過這樣的亮光,看來我以後還是得多和那位朋友溝通、交流,希望他能多給我轉載一些話,讓我心靈得滋補,寫出一些有亮光的講道稿供應弟兄姊妹。

向明

推薦閱讀:每日讀經:如何遠離試探?

相關推薦

每日靈修:約伯敬畏神遠離惡的具體表現 約伯在日常生活中敬畏神遠離惡事的具體表現 我們接著來看約伯敬畏神遠離惡的具體表現,除了上面和下面這兩段咱們來看一章五節,這是約伯敬畏神遠離惡事其中的一個具體表現,這個表現與他平日裡在生活中如何敬畏神...
每日靈修:約伯的見證給後人的警示與啟示 約伯的見證給後人的警示與啟示 在明白了神完全得著一個人的全過程的同時,人也了解了神將約伯交給撒但的目的與意義。對於約伯所受的苦難人不再耿耿於懷,對於約伯受苦的意義也有了全新的領悟,人不再為自己能否臨...
每日靈修:法利賽人對耶穌的論斷 法利賽人對耶穌的論斷 (可3:21-22)耶穌的親屬聽見,就出來要拉住他,因為他們說他癲狂了。從耶路撒冷下來的文士說:「他是被別西卜附著。」又說:「他是靠著鬼王趕鬼。」 經文中法利賽人...
每日靈修:神對亞當的囑咐 神對亞當的囑咐 (創2:15-17)耶和華神將那人安置在伊甸園,使他修理看守。耶和華神吩咐他說:「園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃,只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死。」 ...
每日靈修:耶穌給五千人吃飽(一) 耶穌給五千人吃飽(一) (約6:8-13)有一個門徒,就是西門彼得的兄弟安得烈,對耶穌說:「在這裡有一個孩童,帶著五個大麥餅、兩條魚,只是分給這許多人,還算什麼呢?」耶穌說:「你們叫眾人坐下。」原來...

發表評論

您的電子郵件地址不會被發表。*為必填字段