影評|《死後餘生》為義受逼迫的有福了

誰在見證神     

一位78歲的老人在昏迷18個小時後,竟奇蹟般地醒了過來!這事兒在任何時候拿出來都絕對是件大新聞,足以吸引多數人的眼球,就像片中的醫生說:「我在臨床二十來年,從來沒有遇到過這樣的病例,要不是親眼看見啊,真不敢相信這是真的。」

作為一部小成本的微電影,該片的故事情節並不復雜,講述了中國農村一位78歲的老太劉珍,在中國信神的那些事兒。在中共無神論政府迫害信仰的大背景下,劉珍不信神的家人因害怕中共政府的恐嚇威脅,便逼迫她信神,從而引發的一系列故事。故事的亮點就在於主人公在昏迷18個小時後,又奇蹟般地醒了過來。影片風格樸實自然,充滿鄉土氣息。片中主人公幾處口述的旁白,好似與觀眾面對面地講述自己的故事,拉近了影片與觀眾的距離。

影片取名《死後餘生》,這個「死」一語雙關,一方面指主人公在昏迷18個小時後,眾人都以為沒救時,突然又「活」了過來,這是第一層意義上的死;另一方面,暗指在推崇「無神論」的中國信神,基督徒都得經歷各種逼迫患難,不僅要遭受來自中共的抓捕、監視、罰款、抄家,還要忍受不信神之人的誤解、棄絕與誹謗。這些逼迫患難,猶如一次次死的試煉,這是更深層次的「死」。但是當經歷過後,人收穫到的是對神真實的認識和對神真實的信心

序場劉珍在田間邊摘菜邊哼著讚美神的詩歌,色彩明亮的鏡頭讓人心情愉悅,展現了主人公樂觀積極的生活態度。同樣高興的還有她的家人,他們都看到劉珍信神後好像換了個人似的,不僅病好了,看啥事也比以往透了。此處簡明地交代了劉珍信神前後的變化,給人一個直觀的信息:信神是好事,是在走人生正道,對人極有益處。

隨即劇情轉折,村里很多信神的人被中共警察抓捕,村長受派出所馬所長指示,先來做劉珍的思想工作,再帶她到派出所去一趟。很快便發生了派出所裡戲劇性的一幕。馬所長一開始沒把劉珍這個農村老太放在眼裡,態度「溫和」地給她分析「形勢」,想讓劉珍知難而退,不要再信神了。「一個泱泱大國的政府為什麼要跟信神的老太太過不去呢?」沒想到劉珍一番話,让馬所長瞬间啞口。「你在家里私自聚会,这是跟政府对着干,这比犯殺人放火的罪还嚴重,你懂不懂?」馬所長一番詭辯则道出了中共迫害信仰的卑鄙存心,明知信神的人是好人,中共偏要抓捕,將正當的宗教活動與刑事犯罪相提並論,這是哪門子邏輯?!真夠邪門的!見軟的不行,馬所長就來硬的,「夠了,趕緊交代問題。別以為你年紀大了,我們就不敢把你怎麼樣。」这句台詞可謂經典,雖然語言有些粗俗,但很直白,非常符合中共底下官員的說話口吻。赤裸裸的恐吓威脅暴露出無神論的中共對待基督徒的高壓政策——不許信神、不能信神、不准信神,誰信神就抓誰、革誰的命。儼然民眾信神跟隨神已經成為中共領導人的一塊心病,他們認為民眾都信神了就沒有人再跟隨他們,繼續受其迷惑統治了。當劉珍的兒子、兒媳為「救」劉真而求馬所長高抬貴手時,馬所長對不明就裡的兒子、兒媳一陣嚇唬,從夫妻倆恐慌無助的神情可以看出來,那些話確實奏效了。馬所長則趁火打劫,讓兒子交了3000元罰金。信神在西方民主國家都是公開自由的,而在中國,人信神卻要被抓捕、被罰款,家人還得跟著擔驚受怕、還要受牽連,著實過於諷刺!

其實,劉珍的家人本性并不壞,原本他們也支持劉珍信神,可因受中共謠言的迷惑,畏於中共的淫威,家人不得不攔阻劉珍信神。飯桌上,愛財如命的兒媳心疼那3千元罰金,抱怨婆婆給家裏帶來的災難,以此要求婆婆不要再信神;老實憨厚的兒子礙於是自己的媽不敢多說,但心裡也是異常波動。中共迫害信仰,不準老百姓信神,可自己的媽卻執意信神,今後肯定免不了中共警察的騷擾;加上馬所長的那番話,兒子更擔心年老的媽哪天真因信神被抓坐監,一家人跟著擔驚受怕不說,這中共的監獄也不是人呆的地方,做兒子的怎能眼睜睜地看著自己的媽去遭那份兒罪,自己還得跟著背上不孝的罵名。兒子有苦難言,只能低頭生悶氣;認為「家和萬事興」「多一事不如少一事」的老伴,也不再支持劉珍信神,責怪劉珍不該給兒女添亂,更擔心劉珍若繼續信神,被抓坐監可咋辦呢?中共警察一番威脅恐嚇沒能嚇倒劉珍,卻給原本其樂融融的家蒙上了一層陰影。在中國的獨裁統治下,老百姓都養成了民怕官的心理,加上逆來順受的奴性,人都不由自主地選擇妥協自保,政府反對的幹嘛要跟政府對著幹呢?不信神不照樣過日子嗎?此時,劉珍露出了痛苦的表情,影片的基調開始變得沉重、壓抑。

當劉珍在去田間的路上遇到教會的兩名信徒時,露出了許久未有的笑容,這是影片中少有的溫馨感人的畫面。經過兩名信徒的扶持安慰,在神話語的帶領與供應下,劉珍又有了信心。讓我想到主耶穌說:「因為無論在哪裡,有兩三個人奉我的名聚會,那裡就有我在他們中間。」(太18:20)很多人都會注意到片中棉花地聚會和劉珍打著手電在灶前偷偷看神話語的鏡頭,這可是中國特有的環境下逼出來的,不能在公開場合自由聚會,在自己家都不能大大方方地看神的話。在希奇的同時也不禁反思,中國的基督徒到底是在怎樣艱難的環境下信神呢?!

片中有這麼個鏡頭,痛苦無助的劉珍在黑夜中望著窗外的寒月,訴說不盡心中對神的思念,雖沒坐監卻如同坐監一樣沒有一點人身自由。不能聚會、不能禱告、不能讀神的話,家人不理解,還要忍受中共警察多次的上門騷擾,這一切的一切讓劉珍感到極度地痛苦。片中劉珍所遭遇的恰是中國大陸許多基督徒已經或正在遭遇的。中共實行無神論的獨裁統治,不僅限制老百姓的人身自由,還禁錮思想、控制言論,企圖用無神論、進化論、傳統文化教育愚化百姓、奴化民眾。對稍有覺醒的人,就採取暴力革命的手段,實行「順我者昌,逆我者亡」。在這樣一個邪黨統治的國家信神,還真得豁出命來,沒一點勇氣還真不行啊!

劉珍昏迷後,兒子在病床前懊悔痛哭,「媽辛辛苦苦一輩子,沒享過什麼福,到老了,就是想信神、看神的話,我們就這點自由都沒給她?」演員真誠投入的表演,讓人瞬間淚奔,也不禁反思:為何人總在失去時才懊悔呢?媽媽想要信神這點心願過分了嗎?在西方民主自由國家唾手可得的東西,在中共統治下的中國為何那麼難實現呢?

一開始也希奇劉珍一農村老太,哪來的膽識和智慧敢跟中共官員反駁,面對家人的竭力反對,她哪來的勇氣堅持?正如老伴說的「跟你過一輩子,還沒發現你這麼犟。在信神的事上,咋就十頭老牛都拉不回來呢?」越往後看才越來越明白,那是神話語加給她的信心和力量啊!主耶穌曾說過「為義受逼迫的人有福了!因為天國是他們的。」(太5:10)逼迫患難才能成就美好的見證,進天國的路從來都不是平坦而是充滿艱難坎坷的。劉珍經歷了死後又活過來的奇妙經歷,向我們見證了神的奇妙作為。這個見證比任何語言都有說服力——主宰、掌管人類命運的只有神自己,任何個人、團體、國家政黨都不能掌管人的命運,即使人活在逼迫患難中,只要不失去尋求禱告神的心,神就與人同在,幫助人渡過一切的難關!

日本 伊諾

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