不再為失去組長的地位而喜而悲

誰在見證神     

早上楊陽洗漱完畢,來到工作室。她打開窗戶往外瞅了瞅,天氣很好,鳥兒在唱著歡快的歌,為這一天的早晨增加了不少生氣,微風吹拂著綠葉,送來陣陣清新的空氣,楊陽做了個深呼吸,心情也舒暢了一些。她打開電腦開始了一天的工作,當電話鈴聲響起時,她習慣性地去接,但沒有一個電話是找她的,頓時她心裡沉了下來,一種失落感油然而生。從組長的位置上下來才兩天,變化就這麼大,真有點讓她適應不了。

楊陽的思緒回到了以前,自從她當組長後,每天早上,當楊陽開始一天的工作,電話就響個不停,部門負責人呀,各個部門的組長以及組員,都來詢問楊陽一些問題或者工作之間的合作項目等,有時電話多得讓楊陽有點應接不過來,但楊陽心裡是喜悅的,因為有那麼多有地位、身分的人與她來往聯繫,另外自己安排大家配合這項工作、配合那項工作,讓她感到自己的身分也特別高,心裡洋溢著一種滿足感,即使苦點、累點也感到挺值得的。有時,楊陽走在組員中間,很喜歡與他們搭話。特別是在其他組長面前,楊陽會談自己都配合哪些工作項目,作出了哪些成就……突然,電話又響起來了,把楊陽的思緒拉回到了現實,她又習慣性地去接,是新組長打來的,讓她配合一項工作。楊陽的心裡很不是滋味,以前是自己安排她的工作,現在成了她來安排自己的工作,這角色的轉換真有點讓楊陽適應不了。突然之間楊陽感到很累,提不起精神來做任何的事。

歸回本位

楊陽沒精打采地靠在椅背上,她微微閉目,想讓自己恢復平靜。突然間,楊陽想到神的話:「撒但就是用名和利來控制人的思想,讓人的思想只想著名和利,為名利奮鬥,為名利吃苦,為名利忍辱負重,為名利犧牲自己的一切,為維護名利、得到名利作出任何的判斷或者決定。這樣,撒但就給人戴上了一個無形的枷鎖,這個枷鎖戴在人身上,人沒有能力去掙脫,也沒有勇氣去掙脫,人就不知不覺地在戴著枷鎖的情況下,一步一步艱難地往前走。……因為你們覺得如果人離開了名和利,人就沒有人生了;如果人離開了名和利,人就看不到前面的方向了,看不到目標了,前途就黑暗了,暗淡無光了。但是慢慢地,有一天你們都會認識到名和利是撒但戴在人身上的多麼大的一個枷鎖,等到那一天你認識到的時候,你就會徹底反抗撒但的控制,徹底地反抗撒但帶給你的枷鎖;當你想掙脫撒但所灌輸給你的這些東西的時候,你就會與撒但作一個徹底的決裂,也會真實地恨惡撒但帶給你的這一切。那個時候人對神才有真正的愛與渴慕,才能走上追求真理的正確人生道路。」(摘自《獨一無二的神自己 六》)楊陽想到自己正如神話裡所說的那樣,從小就被灌輸「出人頭地」「高居人上」的思想,認為做人就得做人上人,有身分、有地位,被人高看仰望,這樣活著才有意義有價值。為此,她以獲得名利地位作為自己的追求目標,當上組長後,雖然官不大,但工作涉及的範圍可大了,跟各個部門組長聯繫工作,審核裁定一些工作項目,這讓她感到自己的臉上有光。為了地位她能受苦付代價,再苦再累也值,她的心已經牢牢地被地位名利牽引著,可以為之付上全部精力。現在,失去了地位,就讓她失去了工作的動力,讓她失去了前行的方向。地位的確像一個無形的枷鎖捆綁著楊陽,讓楊陽為它喜為它悲!

難道有地位真的能讓人活得精彩、活得幸福,沒有地位就活得窩囊,沒有幸福可言嗎?楊陽在思索著這個問題。她想到了所羅門,他有很高的地位——以色列的王,很多人對他高看仰望、崇拜,但他最後感覺都是虛空。約伯擁有滿山的牛羊及萬貫家產,在東方人中稱為至高,但他從不以地位自居,日常生活如普通人一樣,後來滿山的牛羊和萬貫的家產全被強盜奪走,兒女也被殺害,最後他自己也渾身長瘡,曾經的輝煌已蕩然無存,名利、地位全都沒有了,但他沒有因失去地位而痛苦,坦然地坐在爐灰裡用瓦片刮身上的毒瘡,坦然地面對這一切,說:「賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華;耶和華的名是應當稱頌的。」(伯1:21)得到地位沒有讓他喜,失去地位沒有讓他悲,一如既往地敬拜神,過著平常的日子。約伯這種態度得到神的稱許,因而得到了神更大的祝福,也成了後人效法的標杆。想到這裡,楊陽的心裡釋然了,她想:名利地位不是衡量我們是否幸福的基石,只有敬拜神、順服神的主宰安排才是最幸福的,是最蒙神稱許的。其實,我們原本就是一個受造之物,地位再高,也是神手中的一個小小的受造之物,沒有地位,還是神手中的受造之物。在神的面前,我們並沒有地位的高低之分。

想到這裡,楊陽心中的憂傷慢慢消失了,取而代之的是對神的感謝與讚美,她體會到地位實在是撒但捆綁人、殘害人的工具,認識到有地位沒有真理照樣虛空、痛苦,沒有地位敬拜神照樣得到神的稱許和祝福。她不再為失去組長的地位而喜而悲了。

窗外,傳來鳥兒嘹亮的歌聲,楊陽的心裡也在唱著歌,那是一首獻給神的歌。

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