什麼是「重生」?

誰在見證神     

提起「重生」,相信主內的弟兄姊妹都知道,也應該會想到經上記載的主耶穌和尼哥底母的一段對話:「耶穌回答說:『我實實在在地告訴你,人若不重生,就不能見神的國。』尼哥底母說:『人已經老了,如何能重生呢?豈能再進母腹生出來嗎?』耶穌說:『我實實在在地告訴你,人若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國。從肉身生的就是肉身;從靈生的就是靈。我說:你們必須重生,你不要以為希奇。』」(約3:3-7)主耶穌告訴我們,只有重生才能進神的國,凡是沒有重生的都要被神淘汰。可見,主耶穌的這一要求對於我們每一個相信神、跟隨神的人來說至關重要。

我們都知道,所謂的重生絕對不是尼哥底母所領受的,從母腹裡重新再生一遍的意思,那麼重生又是指什麼說的呢?有的弟兄姊妹認為:「主耶穌已經擔當了我們的罪,我們信主得著了主的救贖,因此換來了我們的活,我們就重生了。」還有的弟兄姊妹認為:「只要我們將自己犯過的所有罪在主的面前一一痛哭流淚地悔改認罪,再接受施洗,主就會赦免我們的罪,賜給我們一個新的生命,這樣我們就得以重生了。」

樹枝,嫩芽

曾經我也是這樣領受的,但是心裡總有一種不踏實,總在想:我向主悔改認罪就是重生了,真的這麼簡單嗎?如果是這樣的話為什麼經文還記載說:「非聖潔沒有人能見主。」(來12:14)從中看到,主耶穌還是要我們追求得潔淨,而不僅僅是認罪。想想現在整個教會的信徒,多數人都天天跟主認罪,但是罪不但沒有減少反而與日俱增,甚至就連牧師長老、同工之間都在爭名奪利,勾心鬥角,排斥異己,偷吃祭物,弟兄姊妹之間更是嫉妒紛爭,隨意論斷人、定罪人,追求邪惡潮流,事奉瑪門,為什麼我們明知道這些不符合主的教導卻行不出來呢?就我們這樣一個被罪捆綁的老舊人能是得著重生的人嗎?

我想到經上說:「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」(林後5:17)那麼也就是說,真正的「重生」是指人脫離犯罪的舊生命,順從基督的新生命說的。根據這些經文足以證明,現在信徒的光景還沒有得到重生,那麼怎麼才能得到重生呢?得重生的路途又是什麼呢?

此後我不斷地查考經文,我看到約翰福音8章32節中耶穌對信他的猶太人說:「你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。」「我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作:進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。」(約16:12-13)「因為時候到了,審判要從神的家起首。」(彼前4:17)「像這樣,基督既然一次被獻,擔當了多人的罪,將來要向那等候他的人第二次顯現,並與罪無關,乃是為拯救他們。」(來9:28)揣摩著這些經文,我才明白,原來要想得到永生必須得到真理,而永生的真理末世的基督帶給我們的,根據這些經文能夠看到,主耶穌在末世重歸時應該還會再作一步工作,這步工作很可能是用真理作的審判工作,也就是神潔淨人的一步工作,我們只有跟上神末世的作工,迎接到主耶穌的重歸,在神新的一步作工中接受神話語的潔淨,我們的敗壞本性得到變化,看事觀點能夠轉變,這才是重生的表現。就如我們原有的生存法則:「人活臉面,樹活皮」「唯我獨尊」「人不為己,天誅地滅」「錢不是萬能的,沒錢是萬萬不能的」「人為財死,鳥為食亡」等生存觀點,藉著神審判刑罰的話語而得到潔淨,不再憑著這些觀點而活著了,能根據神對人的要求,神的話而活著,這就是重生了。感謝主的開啟,使我明白了到底什麼是重生。榮耀歸給!阿們!

顏熙

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