【舊約聖經】所羅門王建造聖殿

誰在見證神     

所羅門王建造聖殿

建造聖殿

所羅門作王四年,開始籌劃在耶路撒冷為耶和華建造聖殿。所羅門差遣人去見推羅王希蘭,說:你知道我父親大衛因四圍的爭戰,不能為耶和華——他神的名建殿,直等到耶和華使仇敵都服在他腳下。現在耶和華——我的神使我四圍平安,沒有仇敵,沒有災禍。我定意要為耶和華——我神的名建殿,是照耶和華應許我父親大衛的話說:我必使你兒子接續你坐你的位,他必為我的名建殿。所以求你吩咐你的僕人在黎巴嫩為我砍伐香柏木,我的僕人也必幫助他們,我必照你所定的,給你僕人的工價;因為你知道,在我們中間沒有人像西頓人善於砍伐樹木。希蘭聽見所羅門的話,就甚喜悅,說:今日應當稱頌耶和華;因他賜給大衛一個有智慧的兒子,治理這眾多的民。希蘭打發人去見所羅門,說:你差遣人向我所提的那事,我都聽見了;論到香柏木和松木,我必照你的心願而行。我的僕人必將這木料從黎巴嫩運到海裡,扎成筏子,浮海運到你所指定我的地方,在那裡拆開,你就可以收取;你也要成全我的心願,將食物給我的家。於是希蘭照著所羅門所要的,給他香柏木和松木;所羅門給希蘭麥子二萬歌珥,清油二十歌珥,作他家的食物。

同時,所羅門王從以色列人中挑取服苦的人在鑿石場做工,用七萬扛抬的,八萬在山上鑿石頭的。王下令,人就鑿出又大又寶貴的石頭來,用以立殿的根基。所羅門建造殿宇,用精金貼了殿內的牆,當中放置約櫃,約櫃里放置兩塊法版,上面寫著耶和華的律法。聖殿外面有一個院子,百姓可以聚集敬拜耶和華。廊子的柱頂徑四肘,刻著百合花。他又鑄一個銅海,樣式是圓的,高五肘,徑十肘,圍三十肘。在海邊之下,周圍有野瓜的樣式;每肘十瓜,共有兩行,是鑄海的時候鑄上的。有十二隻銅牛馱海:三隻向北,三隻向西,三隻向南,三隻向東;海在牛上,牛尾都向內。海厚一掌,邊如杯邊,又如百合花,可容二千罷特。這一切都是戶蘭給所羅門王用光亮的銅為耶和華的殿造成的。

所羅門王做完了耶和華殿的一切工,就把他父大衛分別為聖的金銀和器皿都帶來放在耶和華殿的府庫里。那時,所羅門將以色列的長老和各支派的首領,並以色列的族長,招聚到耶路撒冷,要把耶和華的約櫃從大衛城——就是錫安——運上來。以他念月,就是七月,在節前,以色列人都聚集到所羅門王那裡。以色列長老來到,祭司便抬起約櫃,祭司和利未人將耶和華的約櫃運上來,又將會幕和會幕的一切聖器具都帶上來。所羅門王和聚集到他那裡的以色列全會眾,一同在約櫃前獻牛羊為祭,多得不可勝數。祭司將耶和華的約櫃抬進內殿,就是至聖所,放在兩個基路伯的翅膀底下。基路伯張著翅膀在約櫃之上,遮掩約櫃和抬櫃的槓。這槓甚長,槓頭在內殿前的聖所可以看見,在殿外卻不能看見,直到如今還在那裡。約櫃里惟有兩塊石版,就是以色列人出埃及地後,耶和華與他們立約的時候摩西在何烈山所放的。除此以外,並無別物。祭司從聖所出來的時候,有雲充滿耶和華的殿;甚至祭司不能站立供職,因為耶和華的榮光充滿了殿。

所羅門當著以色列會眾,站在耶和華的壇前,向天舉手說:耶和華——以色列的神啊,天上地下沒有神可比你的!你向那盡心行在你面前的僕人守約施慈愛;向你僕人——我父大衛所應許的話現在應驗了。你親口應許,親手成就,正如今日一樣。耶和華——以色列的神啊,你所應許你僕人——我父大衛的話說:你的子孫若謹慎自己的行為,在我面前行事像你所行的一樣,就不斷人坐以色列的國位。現在求你應驗這話。以色列的神啊,求你成就向你僕人——我父大衛所應許的話。神果真住在地上嗎?看哪,天和天上的天尚且不足你居住的,何況我所建的這殿呢?惟求耶和華——我的神垂顧僕人的禱告祈求,俯聽僕人今日在你面前的祈禱呼籲。願你晝夜看顧這殿,就是你應許立為你名的居所;求你垂聽僕人向此處禱告的話。你僕人和你民以色列向此處祈禱的時候,求你在天上你的居所垂聽,垂聽而赦免。願你的眼目看顧僕人,聽你民以色列的祈求,無論何時向你祈求,願你垂聽。

 

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神的話說:「作為一個受造之物既應知道人是神造的,也應知道人類敗壞的起源,更應知道人類蒙拯救的經過。你們若只知道實行一些規條來獲得神的歡喜,卻並不知道神是如何拯救人類的,也不知道人類敗壞的起源,這就是作為一個受造之物的短缺之處了。你不要只滿足於明白一些可實行的真理,而對於大的經營工作範圍的事你卻一概不知,那你就太教條了。三步作工是經營人類工作的內幕,是全天下福音的降臨,是全人類中最大的奧祕,也是廣傳福音的根據。你若一心只追求明白一些與你生命有關的簡單的真理,對這最大的異象、最大的奧祕你卻不知道,那你的生命不就成了只可看卻不可用的殘品了嗎?」想了解更多關於神律法時代的工作內幕,歡迎點閱:《律法時代的工作》

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