亞伯拉罕獻以撒，神的心意是什麼？

經文中記載：「神說：『你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。』亞伯拉罕清早起來，備上驢，帶著兩個僕人和他兒子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去了。」（創22：2-3）「他們到了神所指示的地方，亞伯拉罕在那裡築壇，把柴擺好，捆綁他的兒子以撒，放在壇的柴上。亞伯拉罕就伸手拿刀，要殺他的兒子。」（創22：9-10）

每當看到這段經文時，我就從心裡特別佩服亞伯拉罕，他能不跟神講理，也沒有怨言，神讓他把一百歲時得的兒子當燔祭獻給神，亞伯拉罕就能毫無條件地甘心獻上。從中看到亞伯拉罕聽話順服，對神的信是真心的，這樣無條件的順服是值得我們效法學習的。但是我始終對神吩咐亞伯拉罕獻以撒一事難以理解，神在亞伯拉罕一百歲的時候無條件地賜給他一個兒子，等孩子長大了為什麼還要讓亞伯拉罕將以撒獻給神哪？這件事太讓人不可思議了！上帝吩咐亞伯拉罕拿兒子來獻祭，那上帝的心意究竟是什麼呢？直到我看了一段神的話，才明白神為什麼要求亞伯拉罕把以撒作為燔祭獻給神了。

神的話說：「在人看，神作很多事讓人難以理解，甚至不可思議。當神想擺佈一個人的時候，這個『擺佈』在人那兒很多時候是不合人觀念的，也是讓人難以理解的，但是就這個『不合人觀念』、『難以理解』正是神對人的試煉也是對人的考驗。而在亞伯拉罕身上就能表現出對神的順服，這就是他能夠滿足神要求的一個最基本的條件。在這個時候，就是亞伯拉罕能順服神的要求——將以撒獻上的時候，神對人類，就是對他所選的亞伯拉罕此人才真正地放心了，真正地有一個認可了，神確定了他自己選的這個人物是可以擔當他應許、擔當他接下來的經營計劃的一個必不可少的領頭人物。雖然這個事情僅僅是個試煉、考驗而已，但是在神那兒已經感覺到了欣慰，感覺到了人給他的愛，也感覺到了前所未有的從人來的安慰。在亞伯拉罕舉刀要殺以撒的那一剎那，神是不是制止了亞伯拉罕的行為？神沒有讓亞伯拉罕獻以撒，因為神根本就沒打算要取以撒的性命，所以，神及時地制止了亞伯拉罕的行為。在神看，亞伯拉罕的順服已經得住考驗了，他所作的已足夠了，神在他要作的事上已經看到了結果。這個結果是不是神滿意的？可以說這個結果是神滿意的，是神所要的，是神所期望看到的，這真不真實？雖然說神在不同的背景之下用不同的方式試驗每一個人，但是在亞伯拉罕身上神看到了他所要的，看到亞伯拉罕的心是真實的，他的順服是無條件的，這個『無條件』正是神所要的。」從神的話中我才明白，因神在亞伯拉罕身上有託付，神才要求亞伯拉罕把最寶愛的兒子獻給神，這是神要試煉他，看他是不是一個真心順服神的人。當亞伯拉罕把他的兒子帶到獻祭的地方，然後把柴堆好，再把他的兒子綁上，忍痛割愛舉刀时，神及時地制止了亞伯拉罕的行為，並沒有取以撒的性命，此刻神看到了亞伯拉罕的真心和誠心，他的這一舉動讓神的心得到了欣慰，這是神所期望看到的最滿意的結果。當時神要求亞伯拉罕把以撒獻上時，亞伯拉罕並不明白神為什麼要這樣做，但是他不講理，對神也沒有埋怨，就是真實的順服，神看到亞伯拉罕能把自己獨生子獻上給神，那還有什麼不能獻的？神得著了亞伯拉罕的這顆真心，神就滿足了。因著亞伯拉罕的真心與順服得著了神的稱許，神就賜給他祝福。耶和華神說：「你既行了這事，不留下你的兒子，就是你獨生的兒子，我便指著自己起誓說：論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門，並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。」（創22：16-18）

讀著這節經文，此刻我真實地感受到神作事真是太實際了，神不會憑空賜福一個人，神作任何事情都是有原則的。就是神想要賜福亞伯拉罕，亞伯拉罕也要經過神的檢驗，當神看到人的真心才會得到神的賜福，也感受到原來神的賜福不輕易給予人，看似是神要剝奪人，讓人受痛苦，但是背後卻隱藏著神對人類真實的愛與對人類的期待。想想在現實生活中，神也在我們的身邊擺設各樣的環境與人事物來變化我們，雖然沒有像亚伯拉罕的經歷那麼驚心動魄，但是在點點滴滴的小事上也隱藏著神對我們的期盼。但是我們往往會覺得神的祝福是「我求什麼神就應該賜給我什麼」，或者是「我為神花費付出的多，作工大，神就應該給我想要的賜福」。然而這都是我們的想像與觀念，神作事有原則，神要的是我們的心，要的是我們在各樣的環境中能夠真實地把心交給神，無條件地順服神擺設的一切環境，這樣的實行與付出才是神祝福的，才能得到神的稱許。

神讓亞伯拉罕獻以撒，神背後的心意你知道嗎

從中看到，當擺設環境檢驗的時候，我們該有的態度就是先順服下來，之後尋求神的心意，無論臨到的環境是否合乎我們的觀念與想像都能放下，之後按著神的話去實行才能得到神的賜福，就如神的話說：「真心跟隨神的人都是能經得住工程的檢驗的，不真心跟隨神的人則是經不住任何試煉的，這些人或早或晚都得被驅逐出去，得勝的在國度之中存留。人是否是真心尋求神的人是藉著工程的檢驗，也就是藉著試煉而才決定的，並不在乎人自己定規，神不隨便棄絕一個人，他作的一切都讓人心服口服，人看不見的事、人不服氣的工作他都不作，是真信還是假信都由事實來驗證，這是人所不能定規的。『麥子不能成為稗子，稗子不能成為麥子』，這是不可疑惑的，凡是真心愛神的人最終都能在國度之中存留，神不會虧待任何一個真心愛他的人。」

亞伯拉罕在神的檢驗中能夠把自己的獨生兒子獻給神，得到了神的賜福，子孫後代多如繁星，並且神的經營工作及神的託付成就在其後裔的身上；約伯在神的檢驗中能夠不棄絕神的名，依然稱頌神，成為神眼中的完全人，得到了神的稱許與賜福，最終日子滿足而死；挪亞時代神讓挪亞造方舟並傳洪水滅世的道一百多年，經歷了世人的各種譏笑、逼迫與毀謗，挪亞依然堅守神對他的囑託，最後得到了神的拯救，在災難中剩存了下來……從中看到神太可愛了，神的檢驗裡帶著神對人的賜福，我們只要敢於面對神的檢驗，在神擺設的環境中尋求神的心意，也必定能夠得到神的祝福與恩待。

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