上帝為什麼吩咐亞伯拉罕拿兒子來獻祭?

誰在見證神     

經文中記載:「神說:『你帶著你的兒子,就是你獨生的兒子,你所愛的以撒,往摩利亞地去,在我所要指示你的山上,把他獻為燔祭。亞伯拉罕清早起來,備上驢,帶著兩個僕人和他兒子以撒,也劈好了燔祭的柴,就起身往神所指示他的地方去了。」(創22:2-3)「他們到了神所指示的地方,亞伯拉罕在那裡築壇,把柴擺好,捆綁他的兒子以撒,放在壇的柴上。亞伯拉罕就伸手拿刀,要殺他的兒子。」(創22:9-10)

亚伯拉罕献以撒的路上

每當看到這段經文時,我就從心裡特別佩服亞伯拉罕,他能不跟神講理,也沒有怨言,神讓他把一百歲時得的兒子當燔祭獻給神,亞伯拉罕就能毫無條件地甘心獻上。從中看到亞伯拉罕聽話順服,對神的信是真心的,這樣無條件的順服是值得我們效法學習的。但是我始終對神吩咐亞伯拉罕獻以撒一事難以理解,神在亞伯拉罕一百歲的時候無條件地賜給他一個兒子,等孩子長大了為什麼還要讓亞伯拉罕將以撒獻給神哪?這件事太讓人不可思議了!上帝吩咐亞伯拉罕拿兒子來獻祭,那上帝的心意究竟是什麼呢?直到我看了一段神的話,才明白神為什麼要求亞伯拉罕把以撒作為燔祭獻給神了。

神的話說:「在人看,神作很多事讓人難以理解,甚至不可思議。當神想擺佈一個人的時候,這個『擺佈』在人那兒很多時候是不合人觀念的,也是讓人難以理解的,但是就這個『不合人觀念』、『難以理解』正是神對人的試煉也是對人的考驗。而在亞伯拉罕身上就能表現出對神的順服,這就是他能夠滿足神要求的一個最基本的條件。在這個時候,就是亞伯拉罕能順服神的要求——將以撒獻上的時候,神對人類,就是對他所選的亞伯拉罕此人才真正地放心了,真正地有一個認可了,神確定了他自己選的這個人物是可以擔當他應許、擔當他接下來的經營計劃的一個必不可少的領頭人物。雖然這個事情僅僅是個試煉、考驗而已,但是在神那兒已經感覺到了欣慰,感覺到了人給他的愛,也感覺到了前所未有的從人來的安慰。在亞伯拉罕舉刀要殺以撒的那一剎那,神是不是制止了亞伯拉罕的行為?神沒有讓亞伯拉罕獻以撒,因為神根本就沒打算要取以撒的性命,所以,神及時地制止了亞伯拉罕的行為。在神看,亞伯拉罕的順服已經得住考驗了,他所作的已足夠了,神在他要作的事上已經看到了結果。這個結果是不是神滿意的?可以說這個結果是神滿意的,是神所要的,是神所期望看到的,這真不真實?雖然說神在不同的背景之下用不同的方式試驗每一個人,但是在亞伯拉罕身上神看到了他所要的,看到亞伯拉罕的心是真實的,他的順服是無條件的,這個『無條件』正是神所要的。」從神的話中我才明白,因神在亞伯拉罕身上有託付,神才要求亞伯拉罕把最寶愛的兒子獻給神,這是神要試煉他,看他是不是一個真心順服神的人。當亞伯拉罕把他的兒子帶到獻祭的地方,然後把柴堆好,再把他的兒子綁上,忍痛割愛舉刀时,神及時地制止了亞伯拉罕的行為,並沒有取以撒的性命,此刻神看到了亞伯拉罕的真心和誠心,他的這一舉動讓神的心得到了欣慰,這是神所期望看到的最滿意的結果。當時神要求亞伯拉罕把以撒獻上時,亞伯拉罕並不明白神為什麼要這樣做,但是他不講理,對神也沒有埋怨,就是真實的順服,神看到亞伯拉罕能把自己獨生子獻上給神,那還有什麼不能獻的?神得著了亞伯拉罕的這顆真心,神就滿足了。因著亞伯拉罕的真心與順服得著了神的稱許,神就賜給他祝福。耶和華神說:「你既行了這事,不留下你的兒子,就是你獨生的兒子,我便指著自己起誓說:論福,我必賜大福給你;論子孫,我必叫你的子孫多起來,如同天上的星,海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門,並且地上萬國都必因你的後裔得福,因為你聽從了我的話。」(創22:16-18)

讀著這節經文,此刻我真實地感受到神作事真是太實際了,神不會憑空賜福一個人,神作任何事情都是有原則的。就是神想要賜福亞伯拉罕,亞伯拉罕也要經過神的檢驗,當神看到人的真心才會得到神的賜福,也感受到原來神的賜福不輕易給予人,看似是神要剝奪人,讓人受痛苦,但是背後卻隱藏著神對人類真實的愛與對人類的期待。想想在現實生活中,神也在我們的身邊擺設各樣的環境與人事物來成全變化我們,雖然沒有像亚伯拉罕的經歷那麼驚心動魄,但是在點點滴滴的小事上也隱藏著神對我們的期盼。但是我們往往會覺得神的祝福是「我求什麼神就應該賜給我什麼」,或者是「我為神花費付出的多,作工大,神就應該給我想要的賜福」。然而這都是我們的想像與觀念,神作事有原則,神要的是我們的心,要的是我們在各樣的環境中能夠真實地把心交給神,無條件地順服神擺設的一切環境,這樣的實行與付出才是神祝福的,才能得到神的稱許。

從中看到,當擺設環境檢驗的時候,我們該有的態度就是先順服下來,之後尋求神的心意,無論臨到的環境是否合乎我們的觀念與想像都能放下,之後按著神的話去實行才能得到神的賜福,就如神的話說:「真心跟隨神的人都是能經得住工程的檢驗的,不真心跟隨神的人則是經不住任何試煉的,這些人或早或晚都得被驅逐出去,得勝的在國度之中存留。人是否是真心尋求神的人是藉著工程的檢驗,也就是藉著試煉而才決定的,並不在乎人自己定規,神不隨便棄絕一個人,他作的一切都讓人心服口服,人看不見的事、人不服氣的工作他都不作,是真信還是假信都由事實來驗證,這是人所不能定規的。『麥子不能成為稗子,稗子不能成為麥子』,這是不可疑惑的,凡是真心愛神的人最終都能在國度之中存留,神不會虧待任何一個真心愛他的人。」

亞伯拉罕在神的檢驗中能夠把自己的獨生兒子獻給神,得到了神的賜福,子孫後代多如繁星,並且神的經營工作及神的託付成就在其後裔的身上;約伯在神的檢驗中能夠不棄絕神的名,依然稱頌神,成為神眼中的完全人,得到了神的稱許與賜福,最終日子滿足而死;挪亞時代神讓挪亞造方舟並傳洪水滅世的道一百多年,經歷了世人的各種譏笑、逼迫與毀謗,挪亞依然堅守神對他的囑託,最後得到了神的拯救,在災難中剩存了下來……從中看到神太可愛了,神的檢驗裡帶著神對人的賜福,我們只要敢於面對神的檢驗,在神擺設的環境中尋求神的心意,也必定能夠得到神的祝福與恩待。

 

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