你了解毀滅所多瑪背後神的心意嗎?

誰在見證神     

重溫歷史,尋求神心意

聖經記載:「當時,耶和華將硫磺與火從天上耶和華那裡降與所多瑪和蛾摩拉,把那些城和全平原,並城裡所有的居民,連地上生長的,都毀滅了。」(創19:24-25)看完這段聖經記載,我們在充分感受到神威嚴烈怒、不容觸犯的性情同時,也對所多瑪城的邪惡與罪孽不齒,一群敢公然與神對抗、叫囂的亡命徒,一座充滿了污穢與淫蕩的群鬼寄居之地,遭到神這樣公義的報應是理所當然的,純屬是他們咎由自取!但在神怒氣的背後,在所多瑪這座曾繁華以極的城瞬間化為灰燼的事實背後,是否還有我們可以尋求和探討的內容呢?有我們需要了解和認識的神對我們的心意與要求呢?我們不妨從聖經的記載中再重溫一下那段歷史。

神恨惡惡人,顧念義人

首先,我們都知道亞伯拉罕曾為所多瑪城求告過神,摘錄聖經的記載如下:「耶和華說:『我若在所多瑪城裡見有五十個義人,我就為他們的緣故饒恕那地方的眾人。』……亞伯拉罕又對他說:『假若在那裡見有四十個怎麼樣呢?』神說:『我也不作這事。』亞伯拉罕說:『假若在那裡見有三十個怎麼樣呢?』神說:『我也不作這事。』亞伯拉罕說:『假若在那裡見有二十個怎麼樣呢?』神說:『我也不毀滅那城。』亞伯拉罕說:『假若在那裡見有十個呢?』神說:『我也不毀滅那城。』」(創18:26、29-32)

從以上幾輪亞伯拉罕與神的對話中,我們可以看到這些對話不僅透露出神的公義性情,更有神對人極大的憐憫與寬容,雖然所多瑪城的惡行已達到神的面前,神因此要毀滅他們,但神卻能因著五十個義人的緣故而不滅那城,也會因著十個義人的緣故而不滅那城,神最大限度的寬容與憐憫在此完全呈現在我們眼前。然而令人痛心的是,這麼大一座城連十個義人都沒有,城裡罪惡的泛濫程度已到了神不得不毀滅的地步。

所多瑪到底是怎樣的一座城?我看到一本書中記載:「所多瑪城在人的眼中是讓人的慾望、讓人的邪惡能得到完全飽足的一座城,它夜夜笙歌、嫵媚妖嬈,它的繁華讓人沉迷、癲狂,它的邪惡侵蝕人的心靈,迷惑人墮落。這是一座污鬼邪靈橫行的城,它充滿罪惡,充滿殺戮,充滿血腥與腐臭的味道,它是一座令人毛骨悚然的城,是一座令人卻步的城。」(摘自《獨一無二的神自己 二》)可見所多瑪是一座邪惡至極的城,城裡的人被它的繁華所沉迷,全城上下男女老少都活在了敗壞之中,沒有理智沒有人性,整座城終日裡燈紅酒綠、夜夜笙歌,城裡的人活在邪情私慾裡,紙醉金迷,不能自拔,沒有人尋求真道,沒有人嚮往光明,更沒有人願意走出罪惡的泥潭。這座城裡充滿了血腥,充滿了殺戮,完全是一座污鬼邪靈橫行的城,這樣的一座城被毀滅,更體現出神的公義和聖潔。

當然我們都知道,城裡還有一個義人,那就是羅得,神並沒有丟棄他,而是差派使者前去搭救,在此我們看到了神作事非常有原則,絕不隨意亂作,神在深發怒氣、厭憎惡人的同時,仍不忘記顧念能聽神話語、順服神的義人,哪怕一座城中只有一個這樣的人,神也會施下憐憫。足見神的公義與憐憫是不可分割的,神在懲罰惡人的同時也在極力拯救每一個可拯救的人。

與神為敵,終將遭毀滅

聖經裡還這樣記載:「他們還沒有躺下,所多瑪城裡各處的人,連老帶少,都來圍住那房子,呼叫羅得說:『今日晚上到你這裡來的人在哪裡呢?把他們帶出來,任我們所為。』羅得出來,把門關上,到眾人那裡,說:『眾弟兄,請你們不要作這惡事。我有兩個女兒,還是處女,容我領出來任憑你們的心願而行,只是這兩個人既然到我捨下,不要向他們作什麼。』眾人說:『退去吧!』又說:『這個人來寄居,還想要做官哪!現在我們要害你比害他們更甚。』眾人就向前擁擠羅得,要攻破房門。」(創19:4-9)

我們看到所多瑪城裡各處的人,連老帶少,全城的人都聚集而來,看到那兩個使者後並沒有問他們去那裡的原因,也沒有問他們是否是來傳達神的旨意,而是不由分說就圍攻過來抓人,並且要去肆意殘害,儘管他們根本就不認識那兩個使者,儘管羅得苦苦哀求他們,甚至拿兩個女兒兌換那兩個使者,他們也不肯罷手。雖然經上記載的只有這一個事例,但完全暴露了所多瑪城的人惡毒的本相,他們目空一切、橫行無忌,專門以吞吃人、殘害人為樂,就連神的僕人也不放過,由此可見,他們的本性實質是什麼了,他們不正是一群專門與神為敵的惡魔嗎?

神的話說:「一個人類敗壞到了極處,不知道誰是神,不知道自己從何而來,當你提到神的時候,他會攻擊,他會毀謗,他會褻瀆,更甚者是當神的僕人去傳達神的警示的時候,這些敗壞的人不但沒有絲毫悔改的表現,也不棄掉所行的惡,反而將肆意殘害神的僕人,他們表示、流露出來的是他們對神極度仇恨的本性實質。可見,這些敗壞的人對神的抵擋不僅僅是敗壞性情的流露了,也不僅僅是不明白真相的毀謗或譏笑,他們的惡行不是因著愚昧、無知,也不是因著受蒙蔽,更不是因著被迷惑,而是到了公開地肆意與神對立、對抗、叫囂的程度。無疑,人這樣的表現必將觸怒神,觸怒神的性情,觸怒神不容人觸犯的性情,所以神的烈怒、神的威嚴便會直接地、公開地向他們發出來,這就是神公義性情的真實流露。

正是因著所多瑪城的人敗壞到了極處,因而整座城在神的眼中是可咒可詛的,是神厭憎的,更是神要毀滅的。他們無視神的存在,藐視神的怒氣,不懼怕神對他們的懲罰,更不接受神給他們的警示,只是一味地與神對抗,他們的邪惡行徑又怎能不觸動神的怒氣呢?神告訴我們:「從天所降之火燒掉的不僅是所多瑪整座城,不僅是城中充滿罪惡的人,也不僅是城中被罪惡玷污過的萬物,燒掉的更是人類的邪惡與對神的抵擋所留下來的記憶,這就是神火燒這座城的目的。

前車之鑑,警示末世之人

以當初的所多瑪城與今天我們所生存的這個花花世界相比,真是讓人不寒而慄,甚至可以說今天世界的邪惡程度絲毫不亞於所多瑪城,而今天又有幾個如羅得一樣能捨己保護天使的義人呢?我們是否也應該謹慎自己的腳步,留心神的旨意呢?

現在,末世已到,神怎樣來拯救我們脫離這個污穢的世界,活在神的祝福之中呢?啟示錄3章20節中神說:「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我,一同坐席。」還有啟示錄22章6至7節:「天使又對我說:『這些話是真實可信的。主就是眾先知被感之靈的神,差遣他的使者,將那必要快成的事指示他僕人。「看哪,我必快來!凡遵守這書上預言的有福了!」』」從中看到,神末世再來要發聲說話,尋找那些聆聽神聲音、接受神說話的人與神同赴天國的筵席。當我們聽到神的使者向我們傳達神的旨意時,我們該以什麼態度來迎接呢?主耶穌:「虛心的人有福了!因為天國是他們的。……清心的人有福了!因為他們必得見神。」(太5:3、8)我們是聰明的童女還是愚拙的童女,就在於我們的選擇了。

小北

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