埃提阿伯太監接受福音給我們的啟示

誰在見證神     

 埃提阿伯太監接受福音給我們的啟示

 

 埃提阿伯太監接受福音給我們的啟示

看到這兩幅圖片,讓我不由得想到聖經中的一段記載:「有主的一個使者對腓利說:起來!向南走,往那從耶路撒冷下迦薩的路上去。那路是曠野。腓利就起身去了,不料,有一個埃提阿伯人,是個有大權的太監,在埃提阿伯女王干大基的手下總管銀庫,他上耶路撒冷禮拜去了。現在回來,在車上坐著,念先知以賽亞的書。聖靈對腓利說:你去!貼近那車走。腓利就跑到太監那裡,聽見他念先知以賽亞的書,便問他說:你所唸的,你明白嗎?他說:沒有人指教我,怎能明白呢?於是請腓利上車,與他同坐。他所唸的那段經,說:他像羊被牽到宰殺之地,又像羊羔在剪毛的人手下無聲;他也是這樣不開口。他卑微的時候,人不按公義審判他(原文是他的審判被奪去);誰能述說他的世代,因為他的生命從地上奪去。太監對腓利說:請問,先知說這話是指著誰?是指著自己呢?是指著別人呢?腓利就開口從這經上起,對他傳講耶穌。二人正往前走,到了有水的地方,太監說:看哪,這裡有水,我受洗有什麼妨礙呢?(有古卷在此有:腓利說:你若是一心相信,就可以。他回答說:我信耶穌基督是神的兒子。)於是吩咐車站住,腓利和太監二人同下水裡去,腓利就給他施洗。」(徒8:26-38)

這段經文記載了埃提阿伯的太監接受主耶穌福音的過程。我們都知道這個埃提阿伯的太監在當時有很高的地位和名望,而且他還是一個虔誠的基督徒,他在去耶路撒冷做完禮拜回家的路上,遇到了腓力。當腓力問及他所看的經文是否明白時,他不以自己的身分和所學的聖經知識自居,也不自以為是,而是放下自己的身分和地位,虛心地向腓力尋求。在腓利給他傳講主耶穌的作工時,他沒有持守自己的觀念來抵擋定罪,而是存著一顆單純順服的心接受了主耶穌的作工。

看到埃提阿伯的太監在對待信神的事上,有渴慕真理的心,他為了明白真理肯降卑自己,最終因著他尋求真理的態度,得著了主耶穌的救恩

回想當時那些守律法的法利賽人,雖然他們對聖經倒背如流,走遍洋海陸地傳揚耶和華的律法,但對待主耶穌作的新工作,卻故步自封,頑固地持守自己的觀念、想像,絲毫沒有尋求真理的心,為了維護自己的地位飯碗,而竭力抵擋、定罪主耶穌的作工,最終聯合羅馬政府把主耶穌釘在十字架上,遭到了神的咒詛、懲罰。從中看到在對待主來的事上,不同的態度就有不同的結局。

如今已到末世,主耶穌應許他還要再來,並且啟示錄預言說:「我又看見另有一位天使飛在空中,有永遠的福音要傳給住在地上的人,就是各國、各族、各方、各民。」(啟14:6)可見,主再來的時候,要有永遠的福音傳給地上的人。所以我們當儆醒等候,若是有人傳揚見證主耶穌再來的作工說話,我們也要效法埃提阿伯太監,做虛心尋求真理的人,這樣我們才會得到末世的救恩與主同赴筵席。正如經上預言說:「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我,一同坐席。」(啟3:20)「飢渴慕義的人有福了!因為他們必得飽足。」(太5:6)「虛心的人有福了!因為天國是他們的。」(太5:3)無論我們的地位高低,信神時間長短,只要我們能放下宗教觀念,肯謙卑尋求真理,就會得著神的開啟、帶領,就能跟上神的腳蹤,得著神的末世救恩。

 

相關推薦

神毀滅所多瑪城 —— 傳遞神對末世之人的警示 聖經中記載神曾用硫磺與火毀滅了所多瑪城,可想而知,那種場面一定是令人觸目驚心的,所多瑪城被毀滅,足可讓人看到神的公義性情不容人觸犯。我們只是從聖經中了解到,所多瑪城的人污穢、淫亂、敗壞、邪惡,沉迷於...
讀主耶穌說「上好的福分」有感 聖經中記載:「耶穌進了一個村莊。有一個女人,名叫馬大,接他到自己家裡。她有一個妹子,名叫馬利亞,在耶穌腳前坐著聽他的道。馬大伺候的事多,心裡忙亂,就進前來說:『主啊,我的妹子留下我一個人伺候,你不在意...
約拿為何被魚吞 一天我在瀏覽聖經圖片的時候,被約拿在海裡被大魚吞掉的圖片吸引住,我就翻開聖經約拿書,看到經文說:「耶和華的話臨到亞米太的兒子約拿,說:『你起來往尼尼微大城去,向其中的居民呼喊,因為他們的惡達到...
聖餐的意義和由來 主耶穌在被釘十字架之前,設立了聖餐,用餅和杯代表自己的身體和血,讓門徒吃喝,那主耶穌這麼做的心意是什麼?這裡有什麼特殊的意義呢? 經上記著說:「他們吃的時候,耶穌拿起餅來,祝了福,就掰開,遞給他...
葡萄園工人的比喻背後神的心意是什麼? 傍晚我坐在書桌前,向主禱告後,看到馬太福音二十章說早進葡萄園的與晚進葡萄園的最後得一樣的工價。我想:我們這些為主撇棄花費、勞苦作工多年的人,以後和那些晚進來作工的人是得一樣的工價,這是不是神有意偏待那...

發表評論

您的電子郵件地址不會被發表。*為必填字段