誰在見證神

    迎接主再來是坐等主的啟示,還是主動尋求考察

    誰在見證神     

    王弟兄信主二十多年,一直為主勞苦作工,撇棄花費,還曾因傳揚主的福音被中共抓捕、判刑8年,但他對這事從來沒有發過怨言。他認為自己是個對主忠心的人,主回來的時候肯定會先啟示他的。

    一天,他妻子吳姊妹告訴他說,外面有人傳主耶穌已經回來了,說現在災難越來越大,主來的預言也基本應驗了,就勸他一起去尋求尋求。王弟兄聽了不以為然地笑著,搖搖手說:「不用尋求,我信主大半輩子了,一直為主勞苦作工,警醒等候主的再來,要是主真的回來了,我怎麼會不知道呢?主回來了也會先啟示我的。」

    吳姊妹聽了覺得丈夫說得不對勁,但自己也不知如何反駁。

    李弟兄是王弟兄的朋友,一天,李弟兄找王弟兄有事。事情談完後,李弟兄說:「王弟兄,你可聽說有人見證主耶穌回來的消息啊?」

    王弟兄回應道:「嗯,聽說了,但是我們都沒有得到啟示,主怎麼可能已經回來了呢?我們可是為主勞苦作工、撇棄花費的人,主回來了我們自然會先知道的。」

    主再來,迎接主來

    李弟兄說:「王弟兄,我和你的看法有點不一樣,我覺得我們以自己勞苦作工、撇棄花費為資本,就斷定主耶穌回來肯定會先啟示我們,這個想法到底合不合神的心意呢?我覺得這好像不符合神作工的事實啊。」

    聽到李弟兄的話,王弟兄本能地露出驚訝的表情,隨即「不可能」的聲音在心裡油然而生,正想反駁李弟兄的話時,又想到李弟兄是個比較有思想、有見地的人,平時也比較追求,對經文常常有一些獨到的見解。他今天能說出這樣的話,必定有他的看法,自己還是先聽聽再說。

    李弟兄繼續交通說:「咱們可以想想,當初猶太教的法利賽人,他們走遍洋海陸地傳神的道,也勞苦作工、撇棄花費,但主耶穌來的時候有沒有啟示他們呢?」

    吳姊妹說道:「沒有。」李弟兄點點頭繼續說:「沒錯,當初主耶穌來的時候,並沒有啟示那些熟讀聖經、終年事奉神的祭司長、文士、法利賽人。但他們當初也有這樣的觀念想像,認為自己為耶和華神勞苦作工、撇棄花費,並以此為資本,就想彌賽亞來了他們肯定先知道,肯定會先啟示他們的。可事實上,當彌賽亞降臨的時候他們根本就不知道,有人向他們見證主耶穌就是那要來的彌賽亞,他們因活在自己的觀念裡,認為神來了會先啟示他們,所以對主耶穌的作工沒有一點尋求考察的心。你們說是不是這回事啊?」

    王弟兄坐在一旁沒吭聲,吳姊妹想了一會兒說道:「李弟兄,我覺得你說的有道理。」

    李弟兄又接著說:「嗯,還有那些跟隨主耶穌的門徒,他們哪一個是得著主的啟示而跟隨主耶穌的呢?沒有一個!雖然彼得得著了神的啟示,認出主耶穌是基督、是神的兒子,那也是在他跟隨主耶穌一段時間後,聽了很多主耶穌的道,看到主作了許多工,心裡對主耶穌有了一點認識,才得到了聖靈的啟示,認出了主耶穌的真實身分。可見,彼得並不是在跟隨主耶穌之前就得了啟示,這是事實。凡能跟隨主耶穌的,都是因聽了很多主耶穌的說話、講道,得著聖靈的開啟光照,感覺主耶穌的話都是真理,就是神的聲音,才認出主耶穌就是那要來的彌賽亞,並不是提前得著了啟示才認出主耶穌而跟隨他的。從中就看到了,神以說話來尋找他的羊,是神的羊就會聽神的聲音,正如主耶穌說的:『我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟著我。(約10:27)還有啟示錄中也多次說:『聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!』從中看到迎接主來跟上主的腳蹤,不是通過看是否得到神的啟示來跟從,而是通過主動聆聽神的發聲說話來迎接到主的到來。」

    此時王弟兄心想:是啊,當初主耶穌來的時候,並沒有啟示那些熟讀聖經、終年事奉神的祭司長、文士、法利賽人,相反,主耶穌在民間揀選了那些能聽懂他聲音的人。像彼得、約翰、雅各他們也都是從主的說話、講道中,獲得聖靈的開啟光照,覺得主的話是真理,聽出是神的聲音才來跟隨主的,沒有一個是提前得到啟示而跟隨主耶穌的啊……

    吳姊妹見丈夫若有所思,就先說道:「是啊!主耶穌來的時候是沒有啟示那些為主勞苦作工的法利賽人,當初跟從主耶穌的門徒也不是聽到了主的啟示才信主的,都是從主的說話中聽出是神的聲音,認出主耶穌就是彌賽亞的降臨。」

    李弟兄喝了一口水接著交通說:「主耶穌早就說過:『我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟著我。(約10:27)看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我,一同坐席。(啟3:20)如果主來了要啟示人,那為什麼主還說神的羊會聽神的聲音呢?這不是自相矛盾了嗎?其實,從這兩節經文裡就讓我們看到神的智慧,神是藉著能否會聽神的聲音來顯明人是否屬於神的,這也正是神的公平公義所在,並不是為主勞苦作工就有資格得到神的啟示,普通信徒就沒有機會認識主、跟上羔羊的腳蹤。相反,無論是事奉的,還是跟隨的,只有能聽懂神的聲音而跟隨神的人,他們才是神的羊,是虛心尋求的人,是有福的人。這樣看來,考察真道不在乎我們是否為主勞苦作工,更不在乎得沒得著神的啟示,關鍵得從神的說話、神的作工中認識神。真正信神的、喜愛真理、渴慕神顯現的人,他們就能從神的話語中聽出神的聲音,從而跟上神的腳蹤,迎接到主。如果人一味盼望得著神的啟示,那這人到底是不是喜愛真理,是不是能聽懂神聲音的人,是不是神的羊,就不好說了。所以那些聽見主的說話、看見主的話就是真理,而接受順服主的顯現作工的人,這些人才是真正被提到神面前的人。那些只等待神的啟示,卻拒不考察聖靈向眾教會的發聲說話的人,就得被神的作工淘汰、撇棄啊!」

    吳姊妹激動地說道:「哎呀,感謝主啊,李弟兄,你今天這樣交通,我明白了,只有會聽主聲音的人,才是聰明的童女,才能迎接到主的再來。如果只注重得到主的啟示,而不注重聽神的聲音的人,就是愚拙的童女,根本無法迎接到主的再來。今天你交通得很實際,讓我很得造就。」此時看到一旁的丈夫還沒說話,吳姊妹迫不及待地對他說道:「李弟兄今天說得多清楚明白啊,你咋一直不吭聲呢?你可不能持守你的觀點不放啊,主耶穌說:『虛心的人有福了!因為天國是他們的。』(太5:3)我們要做虛心的人,得注重聽神的聲音啊!這樣才能迎接到主啊!」

    王弟兄其實也聽明白了,心想:他說得的確有道理,可要讓自己就這樣放下一直以來的觀點,現在還做不到。

    於是王弟兄開口說:「李弟兄,你說得也不無道理,但我還得再琢磨琢磨,看天色不早了,要不你留下來,明天我們再繼續交流交流。」

    李弟兄高興地答應了。

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