明白主耶穌說「成了」的真意，我迎接到主的重歸

於是我問姊妹：「姊妹，我們現在只是罪得赦免了，還會身不由己地犯罪，我們怎麼才能脫罪呢？你說神末世要作審判、潔淨人的工作，我很想知道神是怎麼作審判工作的，你再給我交通交通吧。」

姊妹微笑著點頭，交通道：「你問的這個問題也是我們多數信主之人最關心的問題，主耶穌曾預言：『若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。』（約翰福音12:47-48）『我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。』（約翰福音16:12-13）從這些經文中看到，因著當時的人身量小，主耶穌並沒有將我們敗壞人類蒙拯救所需要的一切真理都賜給我們，到了末世，主耶穌再來還要發聲說話引導人進入一切的真理，用話語來作審判人、拯救人的工作。全能神說：『神此次道成肉身的作工主要以刑罰、審判為主來發表他的性情，在此基礎上帶給人更多的真理，指給人更多的實行，以此達到他征服人、拯救人脫去敗壞性情的目的，這是神在國度時代所作工作的內幕。』『末世基督是用諸多方面的真理來教訓人，來揭露人的本質，解剖人的言語行為，這些言語中都包含著諸多方面的真理，例如：人的本分，人對神如何順服，對神如何忠心，人當如何活出正常人性，神的智慧，神的性情，等等。這些言語都是針對人的本質，針對人的敗壞性情，尤其那些揭露人如何棄絕神的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的，而是來作長期的揭露、對付、修理，這各種方式的揭露、對付與修理並不是用一般的語言能代替的，而是用人根本就沒有的真理來代替，這樣的方式才叫審判，這樣的審判才能將人折服，才能使人對神心服口服，而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解，帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多，對神的工作宗旨明白了許多，對人所不能明白的奧祕理解了許多，而且也使人認識了、知道了人的敗壞實質、敗壞根源，也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的，因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。』」

姊妹交通道：「神末世作審判、潔淨的工作，發表了許多方面的真理，這些真理把我們的本性實質揭示得淋漓盡致，使我們看見自己悖逆神、抵擋神的撒但本性和事實真相。比如：我們都有詭詐的本性，為了自己的利益，常常說謊欺騙神、欺騙人；我們有狂妄自大的撒但性情，與人相處時，總想讓別人聽自己的，當別人觸及到了我們的利益，我們就能埋怨人、恨人；遇到天災人禍，還會埋怨神、抵擋神；當神作新工作不合我們觀念時，還能隨意定規神、論斷神；為神有點花費、作點工受點苦，就擺老資格，和神搞交易，向神索取恩典、祝福；等等。從神的話中看到我們被撒但敗壞太深了，活出的哪有一點人的模樣啊？神揭示我們被撒但敗壞的真相的同時，還給我們指出實行的路途，使我們知道神喜愛什麼人、恨惡什麼人，神拯救什麼人、淘汰什麼人，神祝福什麼人、咒詛什麼人，我們該如何實行才能蒙神悅納。經歷了神話語的審判刑罰後，我們明白神拯救人的良苦用心，也看到了神的聖潔，認識了神的公義性情不容觸犯，不由得仆倒在神面前，懊悔自己的惡行，痛恨自己的撒但本性，向神悔改，甘願順服神的審判刑罰，背叛撒但敗壞性情。神話語的審判刑罰，使我們對反面事物有了分辨，人生觀、價值觀發生了變化，撒但性情逐漸得到潔淨。這就是經歷神末世的審判工作達到的果效，是神對我們極大的愛與拯救啊。接受神的末世審判工作才是我們罪得潔淨、蒙拯救的唯一路途。」

姊妹的交通使我心裡更加透亮，我高興地說：「這麼交通太透亮了，神是藉著發表真理來作審判工作的，我們得接受神的審判刑罰，才能得著真理生命，脫去罪性達到蒙拯救，神這樣作工拯救人太實際了。雖然我現在還沒有經歷神末世的審判工作，但是從你們的交通中，我心裡就感覺，神末世的審判確實能潔淨我們的罪，能變化、拯救我們啊！」

接下來的一個月裡，通過讀全能神的話，與弟兄姊妹在一起交通，我定真了全能神就是主耶穌的再來，接受了全能神的末世作工。在全能神教會裡聚會和教堂裡聚會是完全不同的光景，我們讀全能神的話，弟兄姊妹彼此談對神話語的經歷認識，單純敞開自己的敗壞流露，然後在神的話裡找性情變化的路途，生命都逐漸有了長進。神末世作的審判工作對我們真是極大的拯救，全能神發表的話語就是潔淨人的生命水，接受神話語的審判是我們蒙拯救進天國的唯一途徑。正如啟示錄二十一章六節中說的：「都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。」

榮耀歸於神！（全篇完）

韓國　朴慧敏

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